En 1799, jóvenes parisinos del taller de David comienzan a vagar por las calles con togas griegas y barba larga, antes de retirarse a un monasterio en ruinas: así nace la pregunta que atraviesa este libro.
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En 1799, jóvenes parisinos del taller de David comienzan a vagar por las calles con togas griegas y barba larga, antes de retirarse a un monasterio en ruinas: así nace la pregunta que atraviesa este libro. ¿Qué impulsa a los artistas a formar hermandades, a inventar rituales propios, a vivir en comunidad? Un recorrido por el primer colectivismo artístico moderno, revelando cómo la amistad, la teatralidad y la rebeldía transformaron la existencia de los creadores.
¿Qué llevó a los Méditateurs de París en 1799 a vestirse de griegos antiguos y retirarse a un monasterio en ruinas? ¿Qué compartían los Nazarenos alemanes que en 1810 se mudaban a Roma para convivir como monjes medievales? ¿Por qué la Hermandad Prerrafaelita inglesa se recreaba en un mundo medieval mientras reinaba la industrialización? Este libro cuenta la historia de las hermandades artísticas europeas como el primer fenómeno de colectivismo artístico moderno. No fueron simples agrupaciones profesionales, sino comunidades que inventaron formas de vida alternativas: rituales propios, vestimentas teatrales, códigos simbólicos y una rebeldía deliberada contra las Academias de Bellas Artes. A través de cuatro capítulos, el texto recorre a los Méditateurs (1799), los Nazarenos (1807), la Hermandad Prerrafaelita (1848) y el movimiento Arts and Crafts, mostrando cómo estos colectivos reinterpretaban el gremio medieval perdido, transformaban la amistad en estructura social y fusionaban espiritualidad, política y estética en proyectos compartidos. El libro propone una tesis central: las hermandades artísticas funcionaban como performance. Mediante símbolos, rituales y la escenificación de la vida cotidiana, materializaban imaginarios alternativos de comunidad. Su historia es el punto de origen de los colectivismos artísticos que aún hoy permanecen activos.